E tu, ó menino, serás chamado profeta do Altíssimo, Porque hás de ir ante a face do Senhor, a preparar os seus caminhos; para dar ao seu povo conhecimento da salvação, Na remissão dos seus pecados; pelas entranhas da misericórdia do nosso Deus, Com que o oriente do alto nos visitou; para iluminar aos que estão assentados em trevas e na sombra da morte; A fim de dirigir os nossos pés pelo caminho da paz. E o menino crescia, e se robustecia em espírito. E esteve nos desertos até ao dia em que havia de mostrar-se a Israel.
Agora a profecia se dirige a João, que seria um profeta do Altíssimo, consistindo seu ministério de ser precursor do Senhor Jesus, com o objetivo de dar aos que confiariam no Messias o conhecimento da salvação, pela remissão, ou seja, perdão dos pecados: “e jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades. Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado. (Hb 10:17,18), (At 2:38; 10:36,43; 13:38,39; 26:16-18; Rm 4:7,8; Ef 4:32; Cl 2:13; Hb 8:12; 9:22; 10:2,17,18; I Jo 1:7,9; 2:1,2,12; 5:16; Ap 1:5) e o que leva a isso é a entranhas da misericórdia de Deus, Deus é Misericordioso: “passando, pois, o SENHOR perante ele, clamou: O SENHOR, o SENHOR Deus, misericordioso e piedoso, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade;” (ex 34:6), “e recusaram ouvir-te, e não se lembraram das tuas maravilhas, que lhes fizeste, e endureceram a sua cerviz e, na sua rebelião, levantaram um capitão, a fim de voltarem para a sua servidão; porém tu, ó Deus perdoador, clemente e misericordioso, tardio em irar-te, e grande em beneficência, tu não os desamparaste.” (Ne 9:17), “mas pela tua grande misericórdia os não destruíste nem desamparaste, porque és um Deus clemente e misericordioso.” (Ne 9:31), “vai, pois, e apregoa estas palavras para o lado norte, e dize: Volta, ó rebelde Israel, diz o SENHOR, e não farei cair a minha ira sobre ti; porque misericordioso sou, diz o SENHOR, e não conservarei para sempre a minha ira.” (Jr 3:11), “e rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao SENHOR vosso Deus; porque ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se arrepende do mal.” (Jl 2:13), “sede, pois, misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso.” (Lc 6:36), “eis que temos por bem-aventurados os que sofreram. Ouvistes qual foi a paciência de Jó, e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor é muito misericordioso e piedoso.” (Tg 5:11).
Ele usa justamente dessa misericórdia para a salvação: “porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia.” (Rm 11:32), “mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,” (Ef 2:4), “não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,” (Tt 3:5), “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,” (I Pd 1:3), (Sl 18:50; 25:6,8; 30:5; 31:7; 32:1,2,5; 36:5; 50:21; 57:10; 62:12; 65:3; 69:16; 78:4-72; 106:43-46; 85:2,3,10; 86:5,13,15; 89:2,14,28; 99:8; 100:5; 103:3,8-14,17; 106:1; 107:1; 136:3-26; 108:4; 111:4; 116:5; 117:2; 118:1-4,29; 119:64,156; 130:3,4,7,8; 135:14; 138:2; 145:8,9; 146:7,8).
Agora a profecia se dirige a João, que seria um profeta do Altíssimo, consistindo seu ministério de ser precursor do Senhor Jesus, com o objetivo de dar aos que confiariam no Messias o conhecimento da salvação, pela remissão, ou seja, perdão dos pecados: “e jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades. Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo pecado. (Hb 10:17,18), (At 2:38; 10:36,43; 13:38,39; 26:16-18; Rm 4:7,8; Ef 4:32; Cl 2:13; Hb 8:12; 9:22; 10:2,17,18; I Jo 1:7,9; 2:1,2,12; 5:16; Ap 1:5) e o que leva a isso é a entranhas da misericórdia de Deus, Deus é Misericordioso: “passando, pois, o SENHOR perante ele, clamou: O SENHOR, o SENHOR Deus, misericordioso e piedoso, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade;” (ex 34:6), “e recusaram ouvir-te, e não se lembraram das tuas maravilhas, que lhes fizeste, e endureceram a sua cerviz e, na sua rebelião, levantaram um capitão, a fim de voltarem para a sua servidão; porém tu, ó Deus perdoador, clemente e misericordioso, tardio em irar-te, e grande em beneficência, tu não os desamparaste.” (Ne 9:17), “mas pela tua grande misericórdia os não destruíste nem desamparaste, porque és um Deus clemente e misericordioso.” (Ne 9:31), “vai, pois, e apregoa estas palavras para o lado norte, e dize: Volta, ó rebelde Israel, diz o SENHOR, e não farei cair a minha ira sobre ti; porque misericordioso sou, diz o SENHOR, e não conservarei para sempre a minha ira.” (Jr 3:11), “e rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao SENHOR vosso Deus; porque ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se arrepende do mal.” (Jl 2:13), “sede, pois, misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso.” (Lc 6:36), “eis que temos por bem-aventurados os que sofreram. Ouvistes qual foi a paciência de Jó, e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor é muito misericordioso e piedoso.” (Tg 5:11).
Ele usa justamente dessa misericórdia para a salvação: “porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia.” (Rm 11:32), “mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,” (Ef 2:4), “não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,” (Tt 3:5), “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,” (I Pd 1:3), (Sl 18:50; 25:6,8; 30:5; 31:7; 32:1,2,5; 36:5; 50:21; 57:10; 62:12; 65:3; 69:16; 78:4-72; 106:43-46; 85:2,3,10; 86:5,13,15; 89:2,14,28; 99:8; 100:5; 103:3,8-14,17; 106:1; 107:1; 136:3-26; 108:4; 111:4; 116:5; 117:2; 118:1-4,29; 119:64,156; 130:3,4,7,8; 135:14; 138:2; 145:8,9; 146:7,8).
