A morte dEle possibilitou a justificação de todo o que nEle crer, a justificação é um ato judicial, um ato no qual Deus diz que o crente é justo, que nele não há falhas, este ato só foi possível com a morte do Senhor, e obviamente só é possível pela fé nEle: “mas também por nós, a quem será tomado em conta, os que cremos naquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor; o qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação.” (Romanos 4:24,25), “tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;” (Romanos 5:1), “logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.” (Romanos 5:9), “e seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé;” (Filipenses 3:9).
Ainda é salutar mencionar que naturalmente nenhum homem é justo: “como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.” (Romanos 3:10), e nisso nada que o homem faça poderá modificar isso exceto pela fé em Cristo, daí a justiça do Senhor Jesus é atribuída ao crente, por isso o crente é declarado justo pela fé em Cristo: “isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença.” (Romanos 3:22), “concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.” (Romanos 3:28), “para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.” (Romanos 3:26), “mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.” (Romanos 4:5).
Ainda é salutar mencionar que naturalmente nenhum homem é justo: “como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.” (Romanos 3:10), e nisso nada que o homem faça poderá modificar isso exceto pela fé em Cristo, daí a justiça do Senhor Jesus é atribuída ao crente, por isso o crente é declarado justo pela fé em Cristo: “isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença.” (Romanos 3:22), “concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.” (Romanos 3:28), “para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.” (Romanos 3:26), “mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.” (Romanos 4:5).
